العواد، فاطمة علي. 2015. الحياة الثقافية في مكة المكرمة والمدينة المنورة في عهد السلطان عبد العزيز بن محمود الثاني (1277-1293ه 1861-1876م): دراسة وثائقية.مجلة جامعة الملك عبد العزيز: الآداب والعلوم الإنسانية، مج. 22، ع. 1، ص ص. 31-48.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-716945

Alshaiban, A. (2019). An analytical study of Ibn Wāṣil’s Mufarrij al-Kurūb fī Akhbār Banī Ayyūb (The Dissipater of Anxieties in the Report of the Ayyubids) The Political Historiography of Women in the late Ayyubid Dynasty: 589-648/1193-1250.

Akoridis, M. S. (2022). THE ISLAMIC FIQH COUNCIL OF THE MUSLIM WORLD LEAGUE.Politics and Religion Journal,16(1), 111-123.

الكريديس، موضي سليمان الفهد. (2013). الصراع بين الأمير تانكرد النورماني والإمبراطور الكسيوس كومنيين حول مدينة اللاذقية 495-506 هـ/1101-1112 م.مجلة وقائع تاريخية، ع19، 141 - 206. مسترجع من http://search.mandumah.com/Record/1039924

Al-Ghamdi, H. (2017). Al-Khawaja Yanni (Yanni the Westerner): An Example of Muslim-Christian Tolerance in Jeddah during the 20th Century.Academic Journal of Interdisciplinary Studies,6(2), 61.

Alghamdi, H., & Achour, M. (2020). Studying History in an Islamic Context and Its Effects on Student Awareness: A Case Study of Muslim Students at Saudi Universities.Journal of Al-Tamaddun,15(2), 1-13.

Alghamdi, H., & Achour, M. (2020). The Importance of Studying History on individual’s awareness: A Case Study of Muslim Students in Saudi Arabia.Indonesian Journal of Islamic History and Culture,1(2), 80-89.

الغامدى، حسنة بنت شويل أحمد. (2014). موقف محمد علي باشا من الاتجاه الاسلامى فى مصر 1805 - 1849 م. = 1220 - 1266 هـ.مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة والدراسات الاسلامية، ع62، 365 - 408. مسترجع من http://search.mandumah.com/Record/871385

الغامدى، حسنة بنت شويل أحمد. (2016). التعليم الديني البدوي في صحراء شنقيط، دراسة في التاريخ والمناهج.‎